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南安石竹薪火祭侯传(上卷)(第2页)

第二回 清廷禁祀阴云锁 亢旱弥天黎庶苦

自章侯祠被禁,洪濑街的天光仿佛骤然黯淡,昔日香火缭绕、石竹清芬的街巷,变得死气沉沉,百姓敢怒而不敢言,只能暗中垂泪,偷偷祭拜章侯。中医讲正气郁则气机滞,阳气结则阴液消,天地间的清刚正气被官府强权压制,郁而不伸,散而不聚,南安境内的阴阳二气,渐渐失去平衡,阳气亢盛于上,阴液耗竭于下,风雨失序,灾象渐生。

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先是春雨迟迟不至,继而夏阳炽烈如火,百日无雨,赤地千里。晋江、东溪水位骤降,河床龟裂,良田干涸,禾苗枯焦,稻麦尽死,颗粒无收。洪濑古镇周遭,原本青山叠翠,绿水环绕,此刻却成了焦土遍野,草木枯黄,连石竹山上的野生石竹,都因亢旱燥热,蔫垂枯萎,失去了往日的清劲。百姓守着枯田,断了生计,逃荒者络绎不绝,饿殍渐现,惨不忍睹。

天地之恙,必映于人身,此乃天人相应之至理。亢旱燥热,属中医“阳热亢盛、燥邪伤津、火毒内蕴”之证,燥热之邪弥漫天地,侵袭人体,洪濑百姓无论老幼,皆罹燥热之疾:青壮年心烦意乱,口干舌燥,小便短赤,此为心火亢盛、小肠郁热;老者肌肤干燥,咽喉肿痛,燥热攻心,夜不成寐,此为阴津耗竭、虚火上炎;孩童暑热侵袭,身热烦躁,肌肤生疮,红肿热痛,此为火毒壅滞、湿热浸淫;更有妇人湿热下注,淋浊涩痛,皆因燥热火毒伤及脏腑气机所致。

洪濑街有世代行医的陈姓俚医,人称陈仙翁,年过七旬,深谙闽南民间草药之性,未读官修医典,却凭祖辈口传实践,疗疾无数。见百姓饱受燥热之苦,陈仙翁每日攀山,采撷石竹山上残存的野生石竹,以鲜石竹煮水,施予百姓。他向乡民讲解医理:“石竹苦寒,清心泻火,利水通淋,清热解毒,能解天地燥热之邪,泻人体心火之毒,此草乃章侯钟爱之灵草,亦是解燥热疾的仙草,只是官府毁竹,野生者稀少,只能暂解燃眉,难除病根。”

有乡邻孩童阿福,暑热炽盛,火毒生疮,头颈、后背长满红色疮疖,红肿溃烂,疼痛哭闹,多方求医无效。陈仙翁采鲜石竹、蒲公英、野菊花,捣烂外敷,同时以石竹煮水内服,三日后,疮疖消退,热毒尽解,孩童恢复活泼。此病案,是闽南民间以石竹治火毒疮疡的实践,未载于任何本草典籍,全凭俚医口传心授,恰是源于生活、高于生活的医道智慧。

百姓祈雨之心,日益迫切,乡绅率众前往龙王庙、天后宫、城隍庙,焚香祈雨,三跪九叩,日日不绝,却始终晴空万里,烈日炎炎,无半分雨意。官府亦设坛祈雨,铺张浪费,劳民伤财,依旧毫无应验。百姓皆暗中叹道:“章侯忠魂被抑,正气不伸,天地失和,如何能得甘霖?唯有重祭章侯,重迎石竹正气,方能感天动地,解除旱情!”可官府禁令森严,百姓只能将这份期盼,藏于心底,日夜煎熬。

第三回 白首老翁感灵梦 石竹传语启愚蒙

洪濑街有老翁陈阿福,年已八十有三,明末之时,曾受章侯救命之恩——当年山贼作乱,劫掠洪濑,陈老翁妻儿被掳,章侯亲率乡勇荡平山贼,救回家人,陈老翁自此对章侯感恩戴德,视若再生父母。章侯殉节,他哭昏数次;章侯祠被禁,他日夜守在祠外,抚着残墙,垂泪不止,心中郁气郁结,竟致双目昏花,燥热攻心,卧病在床。

这夜,陈老翁昏昏欲睡,忽觉周身清芬萦绕,仿佛置身石竹山花海之中,翠茎红蕊,清芬扑鼻,一位身着明代官服、面容刚毅的男子,缓步走来,正是章侯!章侯神色温和,目光如炬,身旁丛生石竹,迎风挺立,清刚之气扑面而来。陈老翁连忙跪地叩拜,泣不成声:“章侯老爷,百姓苦啊!旱情肆虐,疾疫横行,官府禁祀,忠魂冷落,求老爷救救洪濑百姓!”

章侯俯身扶起老翁,声音清朗,如石竹清芬,直透心神:“老丈莫悲,天地阴阳失衡,乃正气郁积所致,吾生爱石竹,此草秉天地清刚正气,能通天地、和阴阳、涤邪毒。石竹山中,尚有灵竹丛生,汝可告知乡邻,往石竹山中,取石竹枝干为薪,燃火于吾祠前,以新火祭忠魂,以灵竹通天地,正气一伸,阴阳自和,甘霖必降。”言毕,章侯身影渐淡,融入石竹花海之中,一缕清芬,久久不散。

陈老翁猛然惊醒,大汗淋漓,双目竟骤然清明,燥热攻心之症,不治而愈!枕边尚留石竹清芬,萦绕不绝,知是章侯显灵,托梦传法,连忙挣扎起身,不顾年迈体弱,挨家挨户,奔走相告,将梦中情景,一五一十告知乡邻。

起初,有乡民半信半疑:“石竹不过野草,燃火祭祠,岂能祈来大雨?”陈老翁正色道:“章侯忠义,感天动地,石竹乃灵草,秉正气而生,中医讲正气通天地,阴阳和则风雨至,石竹之火,是正气之火,祭忠魂则正气伸,正气伸则天地和,此乃天人相应之理,绝非虚妄!”洪濑俚医陈仙翁闻言,抚掌叹道:“老翁所言,正合岐黄至理!石竹清心泻火,调和阴阳,其枝干坚韧,含阳气之精,燃火则正气升腾,感召天地,解亢旱之阳亢,补天地之阴液,此乃民间实践之智,非书斋医家能知!”

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