新笔趣

第11章 巴别塔（第4页）

- 确认你的“希伯来人”身份： “希伯来”意为“渡过者”或“从那边来的人”。这提醒我们，上帝子民的身份是“分别出来的”，是朝着应许之地前进的朝圣者。在生活中，有意识地从世界的价值体系（“巴别塔文化”）中分别出来，活出天国子民的特质。

四、响应“他拉”的迁徙：迈出信心的第一步

他拉带着家族离开繁华的偶像之城吾珥，前往迦南。这是一个正确的方向，但他们只走到哈兰就停住了，并死在那里。这象征着不完整的顺服。

- 实践指导：回应上帝的呼召，需要离开“吾珥”，并越过“哈兰”。

- 离开你的“吾珥”： “吾珥”代表你过去的舒适区、偶像（任何取代上帝地位的事物）和属灵的捆绑。上帝对亚伯兰的呼召是“离开本地、本族、父家”。你是否有需要离开的“吾珥”？

- 不要停在“哈兰”： “哈兰”是一个中途站，一个与“吾珥”相似、让你感到舒适的地方。它代表不完全的顺服。信心的旅程要求我们不止步于“差不多”，而是要向着上帝清晰的旨意（“迦南地”）不断前进。你的生命在哪个阶段停滞了？

五、在“撒莱不孕”中看见上帝的作为

特意提及“撒莱不能生育”，这在当时是极大的羞耻。然而，正是这看似绝望的“不孕”，为上帝施展那超越自然的应许之功留下了空间。

- 实践指导：将你的“不孕之处”交托给上帝，那里可能正是神迹发生的地方。

- 承认你的“不能”： 你生命中哪个领域是“不孕”的——无法修复的关系、无法突破的困境、无法改变的习性？承认自己的无能为力，正是倚靠上帝大能的开始。

- 相信应许高于现状： 上帝的应许从不依赖于人看来可能的环境。你的“撒莱”虽然看似不孕，但上帝的应许是“你本身所生的才成为你的后嗣”。在看似绝境中，依然信靠那位叫死人复活、使无变为有的上帝。

核心总结：

巴别塔与亚伯拉罕的呼召，为我们提供了两条根本的人生路径：

1. 巴别塔之路： 依靠自己，为传扬我的名，结果是与上帝隔绝，带来混乱与分散。

2. 亚伯拉罕之路： 响应呼召，为荣耀上帝的名，离开舒适区，即使前路不明，却蒙受应许，成为万国的祝福。

我们每一天都在选择为哪一座“城”而建。是建造属于自己的、终将荒芜的“巴别”，还是投身于上帝那永恒国度的事业？这取决于我们是否愿意放下自我，响应那穿越世代、直抵我们内心的信心呼召。